"Silencio o estigmatización. La cultura del abuso sexual en nuestra sociedad", por Lady of Shalott. "En la mayoría de las ocasiones, se enfrentan a sufrir en silencio o enfrentarse al estigma social".



En estos días, en los medios de comunicación de medio mundo aparece, de manera recurrente, un nombre propio: Harvey Weinstein. El otrora todopoderoso productor cinematográfico estadounidense, artífice (junto con su hermano) del éxito de crítica y público de películas como El Paciente Inglés, Shakespeare Enamorado, o la trilogía de El Señor de los Anillos, se ha visto envuelto en un escándalo sexual en el que numerosas actrices de la industria hollywoodiense lo han acusado de abusos de distinto grado (desde la insinuación hasta la violación).

 Hasta tal punto ha llegado el impacto mediático de sus “presuntos” abusos (muchos de ellos ya probados gracias a acuerdos extrajudiciales con los que llegó con las afectadas) que fue despedido de manera fulminante por el consejo de administración de su propia empresa.

Que el comportamiento del Sr. Weinstein (y digo señor de acuerdo con la acepción de la RAE que dice que se utiliza “como término de cortesía con que dirigirse a una persona” –que una ante todo es educada–, y no con el significado que la Real Academia le asigna al término, como “persona que muestra dignidad en su comportamiento o aspecto”, que de eso, según prueban sus reprensibles acciones, carece por completo) haya salido ahora a la luz, cuando era un secreto a voces en Hollywood desde hacía muchos años, indica la hipocresía y el código de silencio en el que se enmarcan, por regla general, los abusos sobre las mujeres.

Ahora, todo el mundo de la industria cinematográfica se está rasgando las vestiduras por tal comportamiento pero, durante mucho tiempo, fue un hecho consentido, sostenido y ocultado por muchos de los que hoy reniegan del propio Weinstein.

Algo que me llamó la atención (y me cabreó a partes iguales) mientras estaba leyendo los comentarios a la noticia de los lectores de varios periódicos españoles, es que, automáticamente, se tiende a desplazar la culpa del agresor a la agredida. Comentarios del tipo: “Seguro que a ella le ha venido muy bien en su carrera cinematográfica”; “¿Por qué no lo ha denunciado antes?”; o “¡Que se hubiera negado!”, abundan, y colocan, consciente o inconscientemente, a las mujeres en una posición de doble victimización: no solo son víctimas de una agresión física sino que, también, si al final deciden contarlo, su testimonio será, en muchas ocasiones, puesto en duda.

 De esta forma, se acaban encontrando en una posición de vulnerabilidad, sintiéndose forzadas a probar su inocencia, a menos que quieran ser acusadas de haber dado su consentimiento o, aún peor, haber sido las culpables de incitar al agresor. Por eso, en la mayoría de las ocasiones, se enfrentan a la disyuntiva entre sufrir en silencio o enfrentarse al estigma social.

Y es que, aunque la violación sea un crimen ejercido sobre un cuerpo físico, indudablemente deja una marca indeleble en el yo interior de las agredidas (o agredidos, que también los hay), que es mucho más difícil de sanar que las heridas externas.

¡Sí! En muchas ocasiones se les culpabiliza de los propios abusos que sufren… por su forma de vestir, por su manera de hablar, por su “desmedido” deseo de notoriedad, por su búsqueda del éxito y el dinero, etc., etc., etc.

Y yo me pregunto ¿en qué otro crimen se contempla a la víctima como culpable del crimen que sufre? ¿Se merece un adolescente “rarito” el bullying al que algunos compañeros lo someten? ¿Decimos que le está bien merecido a una señora que le roben las joyas porque está haciendo ostentación de su riqueza? ¿Se merece un inmigrante que acabe apaleado porque no nos gusta el color de su piel?

Y así sucede con multitud de ejemplos: nadie en su sano juicio le echaría la culpa a un niño porque un adulto abusara de él, ni se consideraría que un empleado al que lo acosara su jefe tendría lo que se merece al no gustarle a éste su forma de trabajar, como, tampoco, existe ningún país que esté pidiendo a gritos que lo invadan porque no saben gestionar sus propios recursos naturales… Absurdo todo ello, ¿verdad? Entonces, ¿por qué a una mujer agredida se la condena a priori?

Es fácil dejarse arrastrar por el pensamiento de que muchas mujeres pueden usar su cuerpo para lograr un fin determinado. Si esto es consentido por ambas partes, no soy yo quién para juzgar. Pero, lamentablemente, en la mayoría de las ocasiones, es la persona que se encuentra en una situación dominante la que “obliga” a alguien a que acceda a sus requerimientos abusando, para ello, de su posición de poder.

No creo yo que todas aquellas actrices que están ahora acusando a Harvey Weinstein lo hagan alegremente, porque saben bien que van a ser criticadas por una sociedad que justifica los pecados de sus próceres (si no pensemos hasta qué punto se han disculpado los fraudes económicos de Messi o Ronaldo, por poner un ejemplo).

Es revelador que, a pesar de que consideremos que en la industria cinematográfica las mujeres tienen más poder que en otros ámbitos profesionales, desde hace algún tiempo actrices de enorme prestigio como Meryl Streep, Patricia Arquette o Natalie Portman, por nombrar a unas pocas, estén exponiendo la enorme brecha salarial existente entre actores y actrices, o su gran malestar al sentirse discriminadas por cuestiones de edad (Helen Mirren) o por un físico que no se adapta a los patrones actuales (Jennifer Lawrence).

A pesar de los logros conseguidos en la igualdad de género (“Los derechos humanos de la mujer y de la niña son parte inalienable, integrante e indivisible de los derechos humanos universales”, Conferencia de Viena de 1993 de las Naciones Unidas), lamentablemente, todavía queda mucho camino por recorrer.

Volviendo a la cuestión de los abusos en la industria cinematográfica (que pueden ser fácilmente extrapolables a muchos de los ámbitos en los que las mujeres nos desenvolvemos en la sociedad española), yo me pregunto: “¿Dónde estaban esos compañeros actores que sabían lo que estaba pasando pero optaron por callar?” Mirar a otro lado, siempre es fácil.

El escritor y político irlandés Edmund Burke lo resumió perfectamente en sus reflexiones sobre la Revolución Francesa: “Para que triunfe el mal, sólo es necesario que los buenos no hagan nada”. Como sucedía con la violencia en el entorno doméstico (algo que, afortunadamente, está empezando a cambiar), los abusos sexuales han tendido a ser considerados un asunto de mujeres, y los hombres no se han sentido concernidos ante tal problema.

De ahí que ningún actor, ¡ninguno!, levantase la voz para denunciar la situación en la que se encontraban sus compañeras.

Pero, ¡claro!, la culpa es de las mujeres que han preferido someterse a los abusos de este señor para poder medrar en sus carreras. Es significativo que la persona que haya destapado este escándalo sexual haya sido el hijo de una pareja de actores que, en su propia casa pudo experimentar algún tipo de abuso: Ronan Farrow, el único hijo biológico de Mia Farrow y Woody Allen… Revelador, ¿verdad? No hay nada como una experiencia compartida para sentir empatía por el otro, sin importar el género.

Si la violencia doméstica es, de alguna forma, una ofensa privada, la violación y los abusos sexuales revelan una condición social ya que, muchos hombres han sido socializados en el abuso a las mujeres. Ya estoy oyendo a muchos quejarse, al leer esta observación, de que no se puede generalizar,… y puede que lleven razón.

Pero si se paran a pensar un poco verán como, en situaciones en las que la ley ha sido conculcada de alguna manera (por ejemplo, en tiempos de guerra), los generalizados testimonios de cómo las mujeres son sometidas a violaciones son estremecedores: las guerras de Los Balcanes, Siria o el ISIS, son solo algunos ejemplos. Pero, lamentablemente, no hace falta que nos desplacemos a conflictos bélicos.

En el año 2015, en la ceremonia de los Oscar, el vicepresidente Joe Biden, al presentar la canción del documental “The Hunting Ground” (2014), dijo que era necesario que se cambiara la cultura de violencia sexual contra las mujeres… Muy importante que una persona de tan alta responsabilidad, y encima hombre, fuera capaz de reconocer la situación de indefensión de las mujeres ante un hecho culturalmente extendido, abriendo el debate sobre la “cultura de violación” que existe en muchas instituciones.

En ese documental, del que recomiendo su visionado, se habla de lo frecuentes que son las violaciones en los campus universitarios de los Estados Unidos. En este caso estamos hablando de un país supuestamente civilizado y de una parte de la población, en principio, con un nivel adquisitivo medio-alto… Y toda la institución universitaria se alía para silenciar el delito contribuyendo, así, a su perpetuación.

En este documental se explicita claramente cómo seguimos naturalizando no sólo el hecho de la violencia ejercida sobre el cuerpo de las mujeres sino, también, la justificación y el ocultamiento del delito…. Y ¡no! Esto no es una cuestión de Feminismo contra Machismo sino de seres humanos en situación de vulnerabilidad que necesitan de nuestra comprensión y empatía, no de nuestro juicio y crítica, para que sean capaces de dar el paso y denunciar esas situaciones denigrantes que afectan a su propia dignidad como personas.