“Periodismo es difundir aquello que alguien no quiere que se sepa, el resto es propaganda. Su función es poner a la vista lo que está oculto, dar testimonio y, por lo tanto, molestar. Tiene fuentes, pero no amigos. Lo que los periodistas pueden ejercer, y a través de ellos la sociedad, es el mero derecho al pataleo, lo más equitativa y documentadamente posible. Criticar todo y a todos. Echar sal en la herida y guijarros en el zapato. Ver y decir el lado malo de cada cosa, que del lado bueno se encarga la oficina de prensa”
Horacio Verbitsky, periodista y escritor argentino
Comunicado Importante

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Lo que nos hace pensar que los artículos que se publicaron en facebook fueron marcados como inapropiados por lectores que no están de acuerdo con la línea editorial de este blog.

Por eso nos hemos visto obligado a crear un nuevo blog para poder seguir exprensándonos de forma libre. Aquí está la nueva dirección.

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miércoles, 31 de agosto de 2016

Pedro Ortuño Amoros sera el Pregonero de estas Fiestas. Sacerdote y Misionero muchos años en Alto Volta (hoy Burkina Faso) es, desde el 2004, Canónigo de la Catedral de Albacete.

   Llamé a Pedro Ortuño para hacerle una entrevista con el fin de darles a conocer el perfil profesional y humano de este sacerdote y misionero que el día 5 se subirá al Castillo para pregonar las Fiestas de su pueblo que tan bien conoce. Como se encontraba en Albacete quedamos que le mandara por correo las preguntas para confeccionar el artículo. 

Horas después me remitía una sincera y entrañable historia y me decía que tomara lo que me interesara de ella. Está tan bien contada el cómo ha enfocado y dedicado este hombre su vida en cuerpo y alma al servicio de los demás que voy a reproducirla íntegramente.

Y qué mejor momento para visualizar las excelentes fotografías realizadas por Juan Requena Olivares en 1997, año en el que visitó a Pedro en Safané junto a su hermana Fina, su cuñado Miguel "Corazón" y su mujer. Las fotos de Juan reflejan a la perfección cómo se vive en esa parte del mundo donde Pedro estuvo ayudádoles a mejorar las condiciones de vida tan distinta a la nuestra. 

 No cabe duda que el mundo esta muy mal distribuido. Afortunadamente existen personas con la calidad humana de Pedro que hace que nos alegremos de pertenecer al género humano. Es impresionante la imagen que recoge Juan de nuestro paisano mirándole la mano al niño en una situacion de extrema pobreza. Si existe, este sacerdote se ha ganado la gloria y con creces...Esta es la bella historia que nos cuenta el próximo Pregonero de nuestras Fiestas que siente, vive y conoce a la perfección:

Pedro Ortuño Amorós, nacido en Caudete, el 18-12-1947.
"Mi familia eran agricultores en la época de la mula y el arado por lo que desde niño estoy familiarizado con los trabajos del campo hasta que me ordené sacerdote en 1973. Mi vocación surge de forma sencilla: de familia cristiana, como era entonces en el pueblo, de misa los domingos, es en ese ambiente donde surge en mí un deseo de ser sacerdote desde mis primeros años, sin saber bien lo que eso era, pero digamos que algo me impulsaba a serlo. 

Pedro Ortuño Amoros en Safané (Alto Volta)
Varias veces propongo a mis padres de irme al Seminario, hasta que a la edad de casi 12 años me marché, realizando en él todos los estudios: Bachiller, Filosofía y Teología. Luego Licenciatura en Teología y Master en Doctrina Social de la Iglesia.  Ciertamente, en el Seminario se trabaja la vocación, no solo con los estudios, como todo el mundo, sino con una formación especifica para ser sacerdote, y es donde se va perfilando realmente la vocación y el poder ir tomando la decisión de ser o no ser sacerdote, porque si uno no tiene vocación....es imposible ser sacerdote.

En 1971, con 23 años terminé los estudios y me nombraron formador del Seminario Menor ordenándome en 1971 de Diácono, y en abril de 1973 de Presbítero (o sacerdote). Al mismo tiempo daba clase de religión en un Instituto de Albacete. Así estuve cuatro años de formador en el Seminario.
Desde los 15 años soñaba con ser misionero; y  esto lo alimentaba y me animaban  a ello las visitas de misioneros que, una o dos veces, teníamos en el Seminario. 

Eran misioneros que estaban por África y  América. Así que acariciaba la idea de ir a América, por eso de que allí se hablaba español.  Pero en 1975, unos sacerdotes de Castellón que estaban en Safané (Alto Volta entonces, ahora Burkina Faso) y que habían comenzado la misión 9 años antes, nos propusieron de echarles una mano, pues no quedaba más que un misionero en dicho lugar.
Esto propició que otros dos compañeros y yo, (los tres éramos formadores del Seminario) propusiéramos al Obispo de Albacete, ir a Safané y hacernos cargo de aquella misión, en la que el cristianismo había comenzado 9 años antes. Nos dio el acuerdo y allá marchamos después de dedicar tres meses a aprender francés en París pues era la lengua oficial de Alto Volta (antigua colonia francesa), aunque la gente casi no hablaba el francés (la población es analfabeta aún hoy día en un 70%), sino la lengua nativa, habiendo en el país unas 55 lenguas diferentes. 

 En nuestra provincia eran 13 lenguas, y así cada parroquia comprendía toda una etnia y su lengua; en  nuestro caso, es el "marká", lengua que tuve que aprender para poder comunicarme con la gente. En mi segunda estancia  aprendí también el "julá", lengua parecida a la anterior, eran hermanas, algo así como el castellano y el valenciano.

Allí fuimos a finales de noviembre de 1975, y nos hicimos cargo de la misión, con unos 100.000 habitantes, distribuidos en 103 pueblos, con una extensión de 2.100 kms cuadrados. Casi 60% de la población eran animistas o de religión tradicional, otro  40% eran musulmanes, y unos 500 personas eran cristianos o catecúmenos, es decir, preparándose para ser cristianos.

Nuestra misión era evangelizar, formar una comunidad cristiana. Yo he comenzado a hablar de Jesucristo por primera vez en algunos de aquellos pueblos, y he tenido la suerte de bautizar a primeros cristianos de algunos pueblos. Incluso conocí personalmente al primera cristiano del país, Alfed Ki.
Al mismo tiempo, estábamos muy atentos a necesidades pues la pobreza era total; así nuestro cometido era atender aspectos de desarrollo, pues en aquel momento Alto Volta era el país más pobre del mundo, con una renta per cápita de 80$. 
Ni había ni hay electricidad; en nuestra zona habían unos 1.200 niños escolarizados sobre una población de 25.000 niños en edad de escolarizar; el hospital más cercano estaba a 180 kms; en Safané, había un centro de salud llevado por dos religiosas enfermeras. Los cultivos son: el mijo o sorgo, alimento básico, siempre presente en todas las comidas,  se cultivaba algodón, un monopolio del gobierno, y algo de maíz, pero muy poco, y practicamente no había nada más. Las lluvias caían de julio a octubre, y el resto del año, era sequía, llegando las temperaturas a 45º entre marzo y junio. Y las mínimas no solían bajar de 18º.

Allí desarrollamos muchos proyectos: hacer pozos para obtener agua para beber, proyectos sanitarios, de alfabetización de adultos, proyectos de mejora de la agricultura, construcción de algunas escuelas y centros de formación. Para esto contamos con ayudas de Caudete, de Albacete y de Manos UnidasAl 7º año de estar allí hubo una revolución, y cambio el nombre del país llamándose desde entones Burkina Faso, que en lengua nativa significa "país de los hombres íntegros". En 1985 volvía a España, y me nombraron párroco en Almansa, en la parroquia de San Roque. Al mismo tiempo era directos espiritual del Seminario Mayor durante 6 años.

En 1995 volví de nuevo a Safané, acompañándome entonces otros dos sacerdotes más jóvenes. En esta segunda etapa me comprometí para tres años, de modo que en 1998, regresé  a España, y el Obispo me nombró Rector del Seminario Mayor y Menor de Albacete, cargo en el que sigo. Desde 2004, el Obispo me nombró Canónigo de la Catedral, y además, desde 2008 ejerzo también como párroco de la parroquia de la Resurrección del Señor de Albacete, y así hasta el día de hoy. Al tiempo que Rector del Seminario soy el encargado de la  formación de los Diáconos permanentes.

- En cuanto a las Fiestas, en mi familia, por parte materna, los chavos como nos conocen, siempre hemos estado muy metidos en ellas: mi abuelo materno, Pepe Chavo, era socio de la Comparsa de Moros, hizo la fiesta 4 veces, entre 1927 y 1956; mi madre, que acaba de cumplir 96 años, fue el volante en 1927. Mis tíos  y primos fueron siempre festeros. Mi tío Pedro Chavo, que falleció el año pasado fue Presidente de la Comparsa de Moros, y luego Fundador-Presidente de la Comparsa de Tarik, a la que pertenecen mis hermanos y yo mismo. 
Mis hermanos han hecho la fiesta varias veces; yo he estado muy unido a ellos, aunque yo soy el que no ha hecho la fiesta ni he sido Capitán ni Abanderado, pero he salido alguna vez a disparar y varios años en los  desfiles de la Enhorabuena y Entrada, con el Escuadra de los Qaysíes, lo mismo que he participado en dianas muchas veces, y por supuesto en las retretas y he bailado bien el farol.  

Creo que, tal vez por mi condición de sacerdote, y al estar fuera del pueblo, ha hecho que yo no me animara a hacer la Fiesta, porque a las Fiestas no he fallado nunca, a excepción de cuando he estado en África, pues venía de vacaciones cada 3 años. Siempre he llegado justo a las fiestas y participar en ellas. Como diré en el Pregón, he participado de otra forma, como es acompañando siempre a la Virgen, como sacerdote, concelebrando en las Misas Mayores, y probablemente habiendo presidido y predicado más de 15 Misas Mayores.

Cuando estuve en África, les hacía ver a la gente de allí tanto a  musulmanes, animistas y cristianos, las fiestas de Caudete a través de diapositivas que yo sacaba cuando venía de vacaciones. Luego les ponía  sesiones de diapositivas por los pueblos, sirviéndome de la batería del coche, y de un proyector. Las Fiestas de hace 60 años a las de ahora, han cambiado en espectacularidad, con los desfiles, aunque el espíritu y raíz de la Fiesta es la misma.

Tal vez, ahora falta un fondo religioso en muchos jóvenes, y como vemos, muchos se meten en sus guaridas y casi no saben mucho más de la Fiesta, a lo más, si participan en los desfiles, pero muchos ni eso. A estos les falta el espíritu religioso, pero esto no se impone, sino que se tiene o no se tiene".

"El Caudetano", de Juan Ángel Amoros es la pieza musical
que la Banda Unión Musical "Santa Cecilia" interpretara
una vez Pedro finalice su Pregón. Es el Himno a Caudete.
Marca el inicio de la Fiesta.










martes, 30 de agosto de 2016

Una de las obras mas admirada y fotografiada en Nueva York es la de un español: la paloma de la paz de Santiago Calatrava en la Zona Cero.

    No conozco a nadie que haya visitado Nueva York que no le haya gustado esta singular ciudad llena de contrastes. Son sus rascacielos, su constante actividad, sus parques, sus tiendas, el diseño y la moda, su estatua de la Libertad diseñada por un francés, sus distintos barrios algunos con casitas de pueblo junto a edificios de 300 metros de altura, sus teatros, museos, sus musicales, sus habitantes procedentes de todas las partes del mundo... lo que a uno le trastorna el alma y que después de dejarlala la añores como  cuando te abandona una amante. Esta atracción mutua que surge a primera vista entre Nueva York y el visitante, no se da con ninguna otra ciudad. Porque...¡esto es América en estado puro! y Manhattan el centro del mundo.

  Cristóbal Colón -tiene un estatua en  Broadway, frente al Central Park- tardó casi tres meses para llegar desde Huelva hasta al Caribe en el convencimiento de que llegaba a las Indias para mejorar el comercio de las especies, el más floreciente y lucrativo que había en el siglo XV. Tuvo muchos problemas en la travesía incluso una rebelión que tuvo que aplacar una semana antes de tomar tierra. Se tardarían todavía 28 años para que Juan Sebastian Elcano demostrara que la tierra era redonda.

    En ir ahora a Nueva York solo se emplean ocho horas dependiendo de la intensidad del viento. Mientras que en España Velázquez estaba pintando el cuadro de Las Meninas, los holandeses le compraban Manhattan a los indios por unos cuantos dólares y abalorios. En 1700 tenía 5.000 habitantes. ¡La que han montado en poco más de dos siglos no tiene precedente!. Esta isla es ahora el centro del mundo económico, del arte y de la moda. El 11 de septiembre del 2011 los terroristas sabían que daban donde más le podía doler a la cultura occidental. 

    La huella de las Torres Gemelas ha quedado plasmada para siempre en dos inmensas piscinas -solar que ocupaban- donde el agua fluye constantemente delante de todos los nombres que perecieron aquel día. Otra de las obras que nos recuerdan aquel atentado terrorista la ha realizado un español. Santiago Calatrava (Benimamet 1951) les ha levantado a los americanos una alegoría de la paz encarnada en una paloma y bajo de ella un impresionante atrio. Es la estación de metro más concurrida de todas, junto a la Grand Central Terminal.

      Da la impresión que la paloma va a echar a volar. Es sin duda la obra más admirada de la Zona Cero. Bajo hay un gran centro comercial que esta teniendo mucho éxito a diferencia de la experiencia de Calatrava en Oviedo. La obra no ha estado exenta de polémica por haber duplicado su costo y por no haber cumplido este valenciano los plazos de construcción. A pesar de estos problemas, la paloma y el atrio (muy parecido al Ágora de Valencia) no pasan desapercibidos al visitante..
 Federico García Lorca (1898-1936) estuvo en Nueva York en 1929, hospedado en el Campus de la Universidad de Columbia situada cerca de Harlem y el Bronx. Unos años más tarde daba una conferencia en Madrid donde exponía la profunda impresión que le produjo esta ciudad y que  quedaría plasmada en su libro "Poeta en Nueva York", escrito durante su estancia y publicado cuatro años después de su muerte. 

    En uno de sus capítulos puede leerse "....me lanzo a la calle y me encuentro con los negros. En Nueva York se dan cita las razas de toda la tierra, pero chinos, armenios, rusos, alemanes... siguen siendo extranjeros. Todos, menos los negros. Es indudable que ellos ejercen enorme inflluencia en Norteamérica y, pese a quien pese, son lo más espiritual y lo más delicado de aquel mundo. Porque creen, porque esperan, porque cantan y porque tienen una exquisita pereza religiosa que los salva de todos sus peligrosos afanes actuales". Asistir a una misa en Harlem, un domingo por la mañana, es todo un lujo para el espíritu.

    Nueva York ....¡no defrauda! La ciudad de los rascacielos y ese mestizaje de gente a que hace referencia Lorca no dejan indiferente a nadie. En esta ciudad dejaron huella los arquitectos de La Bahuaus, Escuela de Arquitectura y Diseño alemana, que Hitler ordenó cerrar al llegar al poder. Walter Gropius y Mies Van de Rohe construyeron rascacielos que han servido de orientación a otras generaciones de arquitectos. El Empire State o el Chrysler Bulding, construidos en tiempo record en la época de la depresión económica, siguen llamando la atención casi noventa años después. Tanto en el MoMa como en el Guggenhein se pueden admirar obras de nuestro paisano Pablo Picasso.

       El viaje lo realizamos con cuatro encantadoras chicas: Elena, Mª Luz, Rosario y Mª José. Les cuento uno de los itinerarios que llevaban programado. Salimos del Guggenhein y tras cruzar el Central Park fuimos a parar al "Dakota Aparments" donde el cantante John Lenon, en 1980, fue asesinado a la entrada del edificio donde tambien vivieron Lauren Bacall, Roberta Flack, Leonard Berstein y Judy Garland. Aquí rodó en 1968 Roman Polansky  "La Semilla del Diablo".....Como una imagen vale más que mil palabras, les dejo con unas cuantas vistas de la ciudad más apasionante y entretenida de cuantas conozco. 

Edificio "Dakota Aparments" actualmente en rehabilitación.