“Periodismo es difundir aquello que alguien no quiere que se sepa, el resto es propaganda. Su función es poner a la vista lo que está oculto, dar testimonio y, por lo tanto, molestar. Tiene fuentes, pero no amigos. Lo que los periodistas pueden ejercer, y a través de ellos la sociedad, es el mero derecho al pataleo, lo más equitativa y documentadamente posible. Criticar todo y a todos. Echar sal en la herida y guijarros en el zapato. Ver y decir el lado malo de cada cosa, que del lado bueno se encarga la oficina de prensa”
Horacio Verbitsky, periodista y escritor argentino
Comunicado Importante

Ante la imposibilidad de compartir los posts que se publican en este blog en facebook se han realizado varios ajustes técnicos para lograr solucionarlo y no ha conseguido.

Lo que nos hace pensar que los artículos que se publicaron en facebook fueron marcados como inapropiados por lectores que no están de acuerdo con la línea editorial de este blog.

Por eso nos hemos visto obligado a crear un nuevo blog para poder seguir exprensándonos de forma libre. Aquí está la nueva dirección.

https://blogjoaquinmedina.blogspot.com/
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sábado, 12 de agosto de 2017

"El Referéndum catalán según el “bufón” señor Boadella, don Albert", por Óscar de Caso. "El referéndum es una estafa sentada sobre la demagogia".

          Desde hace muchos años soy un apasionado de los montajes teatrales que “Els Joglars”  producen con el señor Boadella dirigiéndolos; los encuentro sarcásticos sin llegar nunca al límite de lo grosero; irónicos en toda su plenitud; ridiculizantes sin piedad (muchas gracias por no decaer en ello) de la petulancia, de la necedad, de los macarras de la moral, de lo políticamente correcto y en general de casi todo de lo que adormece los sentidos  artísticos del personal.

          En sus declaraciones es donde más me divierte y más me ilustra a la vez, siendo estas siempre ocurrentes, extremadamente divertidas y vertidas desde un punto de vista distinto, audaz y nuevo que una vez te ha producido risa, pasados unos segundos de digresión, te dices a ti mismo:¡Joder, este tipo lleva algo de  razón!
          Por estas razones hoy les transcribo, benditos lectores de este acogedor blog, las declaraciones que hizo a una cadena de televisión europea sobre el lamentable asunto del referéndum catalán.
         
     P Periodista .- ¿Motivos históricos de estos deseos de independencia?
          B Boadella.- El auge de los nacionalismos europeos y la enorme facilidad para conseguir un poder regional a base de implantar una política de los sentimientos. Una política que incluye la exaltación mítica de una comunidad y la imprescindible paranoia sobre el vecino o el enemigo interno. Con eso y poca cosa más se monta un delirio étnico. Si la religión es distinta, entonces es cosa de niños organizar la batalla.
          P.-¿Existen hechos diferenciales que justifiquen esta necesidad de independencia? ¿La lengua?
          B.-La lengua no es un hecho diferencial, porque algo hay que hablar. Solo lo sería si nos comunicáramos silbando, por ejemplo. El único hecho diferencial del resto de España, y que resulta decisivo, está en que Cataluña es una comunidad nada religiosa y radicalmente antimística....

 ....En el último siglo la incredulidad respecto a lo intangible es total y absoluta. Ello ha provocado una necesidad de compensación espiritual que ha derivado en el nacionalismo como una religión laica cuyo objetivo es un supuesto nirvana terrestre. Como en todas las religiones, la racionalidad es algo secundario ante el poderío que proporciona la fe en lo desconocido.
          P.- ¿El referéndum sería una solución?
          B.- Ciertamente, una solución totalmente antidemocrática. El referéndum es lo propio de las dictaduras. Incluso Franco lo utilizó en varias ocasiones. Representa una parodia del sistema democrático, pues este sistema ha elegido unos representantes como especialistas. Claro que, cuando a estos políticos les conviene, proporcionan a los ciudadanos una información tendenciosa para disimular que resuelven ellos sobre temas cruciales....

 ....Temas que deberían ser precisamente responsabilidad básica de los elegidos para decidir. El referéndum es una estafa sentada sobre la demagogia. En un pueblo vecino al mío se montó un referéndum para decidir si la forma de entrar en la carretera general nueva se hacía mediante túnel o puente. La gente votó túnel y así se hizo. Nunca ha sido posible utilizarlo, porque debido al nivel freático  se inunda constantemente.... 
Era la voluntad popular, pero ¿qué coño sabía esta gente de ingeniería? ¿No habían votado un Ayuntamiento para que también decidiera sobre el técnico que debía proyectar la mejor fórmula para entrar en la carretera general o hacer el alcantarillado? Ya ve señor periodista, incluso entre focos y decorados, todavía me queda tiempo para hablar de nimiedades....
      POSDATA.- El apelativo “bufón” no se lo pone un servidor; es él mismo quien se autoproclama de ello. Una muy linda y realista canción de Serrat pone el fin al escrito de hoy. En el año 1984 y del disco “Fa vint anys que tinc vint anys” (Hace veinte años que tengo veinte años) la canción ”Aixó que diuen estar enamorat” (Eso que llaman estar enamorado)
Eso de estar enamorado le toca a quien le toca,
el más prudente puede quedar atrapado de cuatro patas.
Más de un científico lo ha catalogado como una enfermedad
que cura en contacto con la realidad de cada día.
Los árboles tapan el bosque,
pero es tan bonito que parece mentira.
Siempre es la primera vez y siempre deja herida.

Quien lo sufre da por sentado
que como aquella morena no hay otra igual,
sin haberlas probado una por una,
afirmarán, con ojos de cordero, 
que como aquella rubia no hay otra igual
sin haber salido de Zaragoza.
Se van perdiendo las proporciones.
Sólo hay un tema de conversación.

Se confunden las ilusiones con el culo, y viceversa.
Eso que convierte al feroz en calzonazos
y al viejo en criatura, tiene síntomas muy parecidos
al ataque de locura.
Se atiborra la cabeza,
se reblandece el corazón,
del infierno al nirvana.

Pero tiene una cosa quizá, a su favor: no se contagia.
Para que pueda prosperar
no es suficiente con una pareja.
Enamorado tiene que estarlo, ella de él y él de ella.
Lo perseguimos y nos persigue, porque…
de vez en cuando funciona.
Es un instante, pero ese instante, solo este rato,
es un traca que revienta el pecho.
Es llenar la eternidad.
Es hablar con Dios.
Atrapar el infinito.
Eso que llaman estar enamorado.

domingo, 20 de noviembre de 2016

Violencia...¿Solo del Estado?, artículo de Óscar de Caso.

          Es habitual que escuchemos a cargos políticos que tratan de justificar intervenciones policiales desproporcionadas o abusivas, aludir con cierta pedantería a eso de que el monopolio en el ejercicio de la violencia corresponde al Estado. Todo Estado está fundado en la violencia, esto nos acerca a un punto de partida ineludible para todo aquél interesado en la política, a saber, que cualquier orden político se constituye sobre la violencia. Suena fuerte pero es lo que dicen los libros de historia.

          La Revolución francesa inauguró las bases ideológicas de la Modernidad: libertad, igualdad y fraternidad; y del mismo modo que Cromwell instauró la república en Inglaterra sobre el cadáver de un rey, el símbolo de la proclamación histórica de la democracia en Francia es la guillotina que separó el cuerpo de la cabeza de Luis XVI. 

Aunque, como cualquier instrumento de ejecución de la odiosa pena de muerte, la guillotina nos resulte brutal, en su momento simbolizaba el humanismo democrático, desde que el diputado José Ignacio Guillotin la recomendara en la Asamblea Nacional como sustitutivo humanitario de los métodos tradicionales en las ejecuciones públicas. Se trataba de que no solo los nobles tuvieran el privilegio de una muerte sin dolor. 

Hasta entonces solamente aquellos con sangre azul podían “beneficiarse” de la decapitación con espada o con hacha mientras que al resto les esperaban los más crueles tormentos. Finalmente, la Asamblea Nacional francesa adoptó el uso de la guillotina a fin de que la pena de muerte fuera igual para todos.
          La democracia liberal estadounidense fue todavía más allá en lo que al reparto del poder de la violencia se refiere, instauró el derecho de todos los ciudadanos estadounidenses a portar armas, en la Segunda Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos de 1791. Hay quien cree que la Segunda Enmienda  es un anacronismo que explica que adolescentes frustrados provoquen una matanza en su colegio. 

Pero estos casos criminales, nada infrecuentes, no tienen nada que ver con el origen de un derecho que es una de las bases constitutivas de la democracia estadounidense. No se trataba, ni mucho menos,  de instituir el derecho a la violencia privada, sino de democratizar la base del poder político. Nada que ver con las ensoñaciones belicistas de la Asociación Nacional del Rifle.
          Si algo sabían los patriotas americanos que expulsaron a los ingleses es que la democracia era incompatible con la privatización de la violencia del absolutismo europeo.
          Por eso en Estados Unidos, como vemos en el cine, buena parte de las autoridades policiales y judiciales no son nombradas por las autoridades del Estado, como en Europa, sino elegidas por sufragio.

          En los años sesenta, el partido de los Panteras Negras pudo practicar un cierto boxeo político amparándose en la Constitución estadounidense, defendiendo a sus comunidades de las arbitrariedades policiales patrullando ellos mismos, armados, sus barrios. Su líder, Huey Newton, decía que un pueblo desarmado puede ser sometido a la esclavitud en cualquier momento.

 Pero, mucho más importante que el culto a las armas de los Panteras Negras fue que el poder que conquistaron  les permitió desarrollar programas de asistencia en las comunidades (en 1969, 10.0000 niños desayunaban cada día gracias a ellos) e hicieron falta toneladas de droga y mafias apoyadas por los aparatos del Estado para acabar con ellos.
POSDATA.- Estos datos históricos y las opiniones aquí expresadas, son una síntesis hecha por un servidor, y tienen como autor a Pablo Iglesias Turrión.
          Toca la inevitable poesía del uruguayo señor Benedetti. Del libro de poemas “Letras de Emergencia” escrito entre 1969-1973, el poema titulado: “Oda a la pacificación”:

No sé hasta dónde irán los pacificadores con su ruido metálico de paz,
pero hay ciertos corredores de seguros que ya colocan pólizas contra la pacificación 
y hay quienes reclaman la pena del garrote para los que no quieren ser pacificados.
Cuando los pacificadores apuntan, por supuesto, tiran a pacificar 
y a veces hasta pacifican dos pájaros de un tiro. 
Es claro que siempre hay algún necio que se niega a ser pacificado por la espalda 
o algún estúpido que resiste la pacificación a fuego lento. 
En realidad somos un país tan peculiar 
que quien pacifique a los pacificadores un buen pacificador será.

Albertos Cortes canta "Los Americanos", de Piero.